30.03.04
ケルンデー〜帰省
ども、まーれです。
つくばを離れ今は実家にいます。
昨日はお昼過ぎにつくばを出て一路東京へ。
東京カテドラルにてケルンデーに参加してきました。
まぁとはいっても遅刻してしまったのでミサからでしたが(^^;;
つくば教会、さいたま教区のみなさん、ご安心ください、折っていただいた鶴は無事届けました。
ケルンデー終了後はシェガレさんのところにお世話になり早朝一人京都への帰路に着きました。
みんなありがと〜〜〜。
やっぱり鈍行の旅は疲れるみたい。寝てなかったので電車に乗ったら爆睡してしまいました。おかげで時間がたつのが早く感じられました(^^;;
とりあえず無事に着きましたよぉ。
今後は近いうちに栃木にお引越しします。
決まったらお知らせしま〜す。
28.03.04
高松宮記念 G�� 中京 芝･1200m
枠番 馬番 馬名 性齢 斤量 騎手
[1] 1 ホーマンアピール 牡4 57 大西
[1] 2 ギャラントアロー 牡4 57 幸
[2] 3 サニングデール 牡5 57 福永
[2] 4 シルキーラグーン 牝4 55 小林淳
[3] 5 アタゴタイショウ 牡4 57 藤田
[3] 6 サクラタイリン 牡4 57 二本柳
[4] 7 シーイズトウショウ 牝4 55 中舘
[4] 8 デュランダル 牡5 57 池添
[5] 9 ワンダフルデイズ 牡4 57 太宰
[5] 10 カフェボストニアン 牡5 57 岡部
[6] 11 モンパルナス 牝4 55 赤木
[6] 12 ウインクリューガー 牡4 57 武幸
[7] 13 フルブラスト 牡4 57 本田
[7] 14 フィールドスパート 牡6 57 野元
[7] 15 テンシノキセキ 牝6 55 横山典
[8] 16 リキアイタイカン 牡6 57 竹之下
[8] 17 サーガノヴェル 牝5 55 小牧
[8] 18 キーンランドスワン 牡5 57 四位
予想
◎ 8 デュランダル
○ 15 テンシノキセキ
▲ 3 サニングデール
△ 6 サクラタイリン
22.03.04
bbs
まーれへのコメント等掲示板のようにいろいろお使いください。
右下のコメントをクリックで書き込みできます。
20.03.04
阪神大賞典 G�� 阪神 芝・3000m
枠番 馬番 馬名 性齢 斤量 騎手
[1] 1 エリモシャルマン 牡5 57 岩田康
[2] 2 ナムラサンクス 牡5 57 渡辺
[3] 3 ユウワンプラテクト 牡7 57 福永
[4] 4 ゼンノスウィング 牡7 57 小原
[5] 5 リンカーン 牡4 56 武豊
[6] 6 ザッツザプレンティ 牡4 58 安藤
[7] 7 ヒシブリザード 牡4 56 幸
[8] 8 ファストタテヤマ 牡5 57 安田
[8] 9 シンコールビー 牝4 55 柴原
予想
◎ 6 ザッツザプレンティ
○ 9 シンコールビー
▲ 7 ヒシブリザード
△ 5 リンカーン
17.03.04
お引越し
することになりました。急ですが･･･
いったん実家のほうに戻ります。
その後また出てくる予定。
落ち着き先が決まったら関係各位には連絡いたしまする。
ではでは。
落ち着くまで更新できないかもね(。・_・。)ノ
13.03.04
フィリーズレビュー ＧII 阪神 芝・1400m
枠番 馬番 馬名 性齢 斤量 騎手
[1] 1 ビーアヘッド 牝3 54 四位
[1] 2 エスワンスペクター 牝3 54 北村欣
[2] 3 マルターズヒート 牝3 54 武豊
[2] 4 コンコルディア 牝3 54 柴田善
[3] 5 エイシンヘーベ 牝3 54 秋山
[3] 6 エンジェルクルー 牝3 54 本田
[4] 7 ムーヴオブサンデー 牝3 54 安藤
[4] 8 ベルディマンシェ 牝3 54 松永
[5] 9 ブルーアイ 牝3 54 岩田康
[5] 10 グローリーブラッド 牝3 54 小牧
[6] 11 ホシノピアス 牝3 54 幸
[6] 12 ノーススポット 牝3 54 安藤光
[7] 13 ロイヤルセランガー 牝3 54 福永
[7] 14 シゲルイケイケ 牝3 54 赤木
[8] 15 フィーユドゥレーヴ 牝3 54 藤田
[8] 16 テンザントップ 牝3 54 佐藤哲
時間がなくて予想かけませんでした。残念。
アネモネS OP 中山 芝・1600m
枠番 馬番 馬名 性齢 斤量 騎手
[1] 1 ターラ 牝3 54 内田博
[1] 2 ギミーシェルター 牝3 54 安藤
[2] 3 マンハッタンフィズ 牝3 54 蛯名
[2] 4 ガイヤール 牝3 54 石橋脩
[3] 5 ナウシカトウショウ 牝3 54 横山典
[3] 6 マチカネエンジイロ 牝3 54 岡部
[4] 7 タケショウレジーナ 牝3 54 後藤
[4] 8 ナンヨーアルトラブ 牝3 54 田中勝
[5] 9 ローリーポーリー 牝3 54 勝浦
[5] 10 モリトアミュレット 牝3 54 郷原
[6] 11 プリモスター 牝3 54 ﾊﾞﾙｼﾞｭｰ
[6] 12 リスティアエーデル 牝3 54 菊沢徳
[7] 13 レディインブラック 牝3 54 北村宏
[7] 14 コパノニキータ 牝3 54 藤田
[8] 15 マイネピュール 牝3 54 柴田善
[8] 16 ザップトウショウ 牝3 54 小林淳
予想
◎ 1 ターラ
○ 15 マイネピュール
▲ 2 ギミーシェルター
△ 7 タケショウレジーナ
結果
着順 馬番 馬名
1 13 レディインブラック
2 2 ギミーシェルター
3 7 タケショウレジーナ
4 6 マチカネエンジイロ
5 3 マンハッタンフィズ
なかなか当たらないなぁ(-_-;)
中山牝馬S G�� 中山 芝・1800m
枠番 馬番 馬名 性齢 斤量 騎手
[1] 1 マイネアイル 牝6 54 安藤
[1] 2 ローズバド 牝6 56 横山典
[2] 3 チューニー 牝4 53 ﾊﾞﾙｼﾞｭｰ
[2] 4 オースミコスモ 牝5 55 蛯名
[3] 5 トーセンリリー 牝4 49 吉田隼
[3] 6 チアズメッセージ 牝4 54 本田
[4] 7 エリモピクシー 牝6 52 後藤
[4] 8 ピースオブワールド 牝4 54 福永
[5] 9 チャペルコンサート 牝5 51 木幡
[5] 10 スマイルトゥモロー 牝5 54 吉田豊
[6] 11 フラワーチャンプ 牝6 51 村田
[6] 12 シーディザーブス 牝5 50 江田照
[7] 13 シルクサンライズ 牝7 51 北村宏
[7] 14 メジロサンドラ 牝8 52 内田博
[8] 15 ハッピーパス 牝6 55.5 田中勝
[8] 16 メイショウバトラー 牝4 53 藤田
予想
◎ 8 ピースオブワールド
○ 6 チアズメッセージ
▲ 16 メイショウバトラー
△ 15 ハッピーパス
△ 10 スマイルトゥモロー
結果
着順 馬番 馬名
1 4 オースミコスモ
2 15 ハッピーパス
3 11 フラワーチャンプ
4 16 メイショウバトラー
5 6 チアズメッセージ
08.03.04
サイトマップ
ilmare.infoについて
このサイトは管理人「まーれ」が好き勝手に文章を書いたり写真を載せたりするところです。
過去に作っていた2つのHPをここにまとめる予定です。
MAREの巡礼日記
ローマに巡礼した後、作ったHPに載せていた文章です。
keiba
週1回、競馬の予想を公開していきます。
あまり当たらないかもね。
教会
教会関係で自分に関係のあるお知らせや報告などを載せてます。
日記
説明不要ですね。
でも、毎日更新してるわけではありません。
サイトマップ
これです。カテゴリーの説明です。
06.03.04
弥生賞
枠番 馬番 馬名 性齢 斤量 騎手
[1] 1 ダイワデンバー 牡3 56 柴田善
[2] 2 ハイアーゲーム 牡3 56 蛯名
[3] 3 テイエムサンタオー 牡3 56 吉田豊
[4] 4 トゥルーリーズン 牡3 56 岡部
[5] 5 コスモバルク 牡3 56 五十嵐冬
[6] 6 フォーカルポイント 牡3 56 横山典
[7] 7 グレイトジャーニー 牡3 56 武豊
[7] 8 スパークルキャット 牡3 56 小野
[8] 9 メイショウボーラー 牡3 56 福永
[8] 10 メテオバースト 牡3 56 安藤
今週の予想
◎メテオバースト
○フォーカルポイント
▲トゥルーリーズン
△グレイトジャーニー
01.03.04
第15回世界青年大会における教皇ヨハネ･パウロ2世の講話
青年大会閉会式ミサの教皇の説教
日時 2000年8月20日、日曜日午前
場所 トール・ヴェルガタ
「主よ、わたしたちはだれのところに行きましょうか。あなたは永遠の命の言葉を持っておられます。」（ヨハネ6−68）
第15回世界青年大会に参加の若者の皆さん！“命のパン”の説教に続くキリストとペトロの対話を結ぶただいまの言葉は、私たち個人に直接触れるものです。ここ数日間、私達は、ヨハネが表した「言葉は肉となって私たちの間に宿られた」（ヨハネ1−14）について黙想してきました。福音史家は、「時が満ちると」（ガラテア4−4）マリアを通して与えられた、神の独り子の受肉の神秘に私たちを導きました。
その御名において、再度、皆さんすべてに愛を込めてあいさつします。ローマ教区のわたしの補佐司教で、イタリア司教協議会会長カミロ・ルイニ枢機卿のミサ冒頭の私に対する言葉に感謝いたします。また、聖座の信徒協議会の議長、ジェームス・フランシス・スタフォード枢機卿ならびにここにお集まりの多くの枢機卿、司教、司祭にご挨拶いたします。同じく、イタリア共和国政府の長である大統領に敬意と謝意を表し、ご参加賜った諸機関と宗教団体の代表者の方々にも同様にいたします。
私達は、世界青年大会の頂点に達しました。若者の皆さん、昨晩、私たちは、本日の第一の朗読によって思い起こしたように、父より送られた神の子イエス・キリスト、に対する信仰を再確認したしました。「私を遣わして、貧しい人に良い知らせを伝えさせるために。打ち砕かれた心を包み、捕らわれ人には自由を、つながれている人には解放を告知させるために。…嘆いている人々を慰めるために。」（イザヤ61−1/２）
今日のミサをささげることによって、イエスは私たちをその神秘の特別な側面を理解するよう導いてくださいます。福音の朗読では、パンを増やした奇跡のあとで、カファルナウムの会堂でされた説教の個所を聞きました。その説教において、イエスはご自身をこの世に命を与えるために天から下った、真の命のパンとして示されます。（ヨハネ6−51）この説教は、聞いた人達が理解できなかったものです。彼らが身をおいている展望はあまりにも物質的であり、キリストの真の意向を把握することが出来ないのです。彼等は、肉の見方でもって考えますが、それは“何の役にも立たない”（ヨハネ6−63）のです。イエスは逆に、ご自分の説教を、限界の無い霊の視界に基づいてはじめられるのです。「私が話す言葉は、――と強調され――、霊であり、命である (同上)」。
しかし聞いている人達は、そこに気がつきません「実にひどい話だ。誰が、こんな話をきいていられようか」（ヨハネ6−60）。彼らは自分たちのことを、足が地についた良識の人と考えています。それゆえ、彼らは頭をふりぶつぶつ言いながら、次々と去っていくのです。最初にいた大勢の人は、次第に減ってきます。最後には、最も忠実な弟子の僅かなグループしか残らないのです。しかし“命のパン”であるイエスは妥協されません。むしろ、最も親密な人達からも捨てられる用意があるのです「あなた方も離れていきたいか？」(ヨハネ6−67)。
「あなた方も？」この質問は世紀を越えて、私たちにも到達し、個人的に問いかけ、決断を促すものです。私たちの答えはどうでしょうか？ 若い皆さん、私たちが今日ここに居るのは、私たちが「主よ、私たちはだれのところに行きましょうか？あなたは永遠の命の言葉を持っておられます」といった使徒ペトロの表明のうちに自分自身を見出しているからなのです。（ヨハネ6−68）
言葉、それは皆さんの周りにたくさん響いていますが、ただキリストだけが、うつりゆく時に耐えうる、永遠に留まる言葉を持っています。人生の中で、皆さんが過ごしている時期は、学問における専門の選択、職業分野の方向決定、社会や教会の中で引受ける関わり自体といった決定的な選択を迫る時であります。皆さんの心に浮かぶたくさんの問いの内、決定的な問いかけは「なに」に関するものではないことを、はっきりさせておくことが大切でしょう。基本の問いかけは「だれ」にかかるものです。「誰」の方に向かっていくのか、「誰」についていくのか、「誰」に自分の人生を委ねるのか。
皆さん、自分の愛の対象について考えることがあるでしょう。私は、人生を誰と分ち合って行くかの決断が、皆さんの人生で最も大事なことだという点は賛成してくださると思います。しかし気をつけてください！人間にはすべて、限界がありそれは避けられないことなのです。もっとも成功した結婚であっても、何がしかの失望の部分を考えざるを得ません。友人の皆さん、そこにも、私たちが使徒ペトロを通して聞いた再確認の要素が見て取れないでしょうか？ 人はすべて、遅かれ早かれ、ペトロとともに「だれのところに行きましょうか？あなたは永遠の命の言葉を持っておられます」と叫ぶのです。ただ一人、2000年前、父の不滅のみ言葉として、ユダヤのベツレヘムで生まれた、神の子でありマリアの子である、ナザレのイエスだけが、人間の心の最も奥深い渇望を満たすことができるのです。
ペトロの質問「だれのところに行きましょうか？」の中にすでに経るべき道が示されています。それは、キリストへといたる道です。そして、神性なる主は、個人的にもめぐり合える方なのです。事実、祭壇の上に身体と血としての現存として居られます。ミサのいけにえを通して、私達は神秘的でありながら現実に、復活された命の尽きることのない泉からくみ上げることによって、ご自身との交わりにはいることが出来るのです。
友人の皆さん、これこそが素晴らしい真理なのです。2000年前に、肉となったみ言葉は、今日、ご聖体において現存されているのです。それゆえに、受肉の神秘を祝う大聖年は、また“優れて聖体中心”の年とならざるを得ないのです。(使徒的書簡、3000年期の到来、注55)
ご聖体は、私たちを愛するがゆえに、ご自身を与えてくださるキリストの現存の秘蹟です。彼は、私たち一人一人を、日々の具体的な生活において、個人的に、ユニークな仕方で愛しています：家庭において、友人の間で、学業や仕事において、休息や娯楽において。われわれの生存の日々を新鮮さで満たすとき、また苦しみのときに、われわれに試練が襲いかかるのを許されるとき、私たちを愛しているのです。実に、最も厳しい試練を通じても、彼はその声を聞かせてくださるのです。
そうです、友人の皆さん、キリストは私たちを愛しており、常に愛しているのです。彼は、私たちが彼を失望させるときにも、ためを思って待ちつづけているのに私たちがなんの応答もしないときにもわれわれを愛しているのです。彼は、ご自分の広げた憐れみの腕を閉じることがないのです。どうして、われわれをあがなうために、十字架の狂気にまでいたったこの神様に感謝しないということがありえましょうか？ 私たちの側につき、最後までそうしてくださった神様に？
「その肉を食べ、その血を飲みつつ」感謝の祭儀を行うということは、十字架と奉仕の論理を受容れるということです。それはとりもなおさず、彼がしたように、他者のために自分を犠牲にすることを、自分の出来る限りでもって証しすることを意味します。
われわれの社会は、この証しを本当に必要としています。特に若い人達にとっては、この証しはかってないほど必要となっています。彼らはしばしば、安易で快適な人生、麻薬や快楽主義の蜃気楼によって試みられ、そのあとで絶望、無意味と暴力の奈落に取り残されるのです。行く道をキリストの方向に変えることが緊急の課題です。それはまた正義、連帯と人間にふさわしい社会と未来の建設に携わる方向でもあるのです。
これこそが、われわれの感謝の祭儀であり、皆さんの大聖年の結論として、キリストがわれわれ、若い皆さんから期待している答えでもあるのです。イエスは、中途半端は好みません。そして彼は、ご自分の「あなた方も去って行きたいのか？」という質問によって私たちを遠慮なく、揺さぶるのです。命のパンであるキリストを前にして、ペトロとともに、私たちも今日、「主よ、だれのところに行きましょうか？あなたは永遠の命の言葉を持っておられます」（ヨハネ6−68）と言い表したいのです。
友人の皆さん、それぞれの国に戻ったら、ご聖体を個人と共同体の生活の中心に据えてください。ご聖体を愛し、礼拝し、祝ってください。特に日曜日、主の日において。人に対する神の愛を証しながら、ご聖体を生きてください。
友人の皆さん、私は皆さんに、神が、永遠への渇きを心に抱きながら、時の道を巡礼者として歩むにわれわれ下さった最大の賜物を委ねます。それぞれの共同体が、いつまでも感謝の祭儀をささげる司祭をいただけるのでしょうか？ それゆえ、私は、数多くの聖なる司祭召命が皆さんの内に花開きますよう、主にお願いいたします。教会は、今日、清い心で感謝のいけにえを捧げる男性を必要としているのです。世界には、ご聖体の内に生きておられ、優しく解き放つ存在であるイエスが欠かせないのです！
どうか皆さんご自身が、私どもの祭壇上に現存するキリストの燃える証し人となってください。どうかご聖体が、皆さんの生活、皆さんが設ける家庭の生活を形作りますように！それが、人生のあらゆる選択を導くものでありますように！ 三位一体の愛なる神の、生ける現実としての存在が、皆さんに連帯の理念を息吹き、この地球上のあらゆるところに散らばっている兄弟との共感の内に生かしてくださいますように。
聖体祭儀への参加が、新たなる福音宣教の偉大な任務のための新鮮で寛大な力を教会にもたらすように、特に、修道生活への召出しの開花を沸きあがらせますように！親愛なる男女の皆さん、あなた方のうちで、自分を主に全面的に与え、「分かれることのない心で」（１コリント７-３４）主を愛するよう、主の呼びかけを聞いた人が居たら、どうか疑念や恐れですくんでしまうことがないように！ どうか勇気をもって、すべての約束に忠実なあの方に委ねながら、無条件で「はい」といえますように！ ご自分のために一切を捨てたものに、この地上で100倍を、そして永遠の命を約束してくださっているのではないでしょうか？（マルコ10、9−30）
今回の世界青年大会の終わりにあたって、あなた方を見つめるとき、あなた方の若々しい顔を、誠実な歓びを見つめるとき、皆さんを通じて教会にもこの世界にも存在する若さ、その若さの賜物ゆえに、私は、心の底から神様に深い感謝を申し上げたいのです。
世界青年大会の道のりのゆえに、神に感謝！ この16年間を通じてかかわってくれた多くの若者ゆえに神に感謝！ これらの若者は、今や、成人となり、住んでいるところで、働く場所で、信仰の内に生き続けているのです。友人の皆さん、あなた方も先人と同じような高いレベルでやると確信しています。皆さんは新しい千年期にキリストを告げ知らせに行くのです。国に戻ったら、散り散りにならないように。あなたが帰属しているキリストの共同体への参加を再確認し、深くかかわってください。ペトロとパウロの町であるローマから、教皇は、愛を込めて、皆さんのお供をします。そして、シエナのカタリナの表現をつかって「あなたが、あるべきあなたであれば、あなたは全世界に火をつけるでしょう」と申し上げます。(手紙368)
皆さんの内に胎動している新しい人間性を、私は信頼のまなざしでみております。私が見ているのは、絶えずキリストの霊によって若返る教会です。その教会は、今日、皆さんの決意と参加を喜んでおります。私は、未来を見つめ、キリストと、ご聖体と教会の賜物を一度に歌い上げる古い祈りを自分の祈りの言葉として申します：
「父よ、あなたに感謝を捧げます、
あなたの僕イエスを通して見いださせて下さった、
命と知恵のゆえに。
世々、あなたに栄光あれ！
山々や各所の丘に散っていた、
あの裂かれたパンが、
一つになるため、集められたように、
あなたの教会が地の果てばてから、
あなたの王国に集められますように。
あなたこそ全能の主、
御名の栄光のために宇宙を創り、
人を喜ばせるよう食べ物、飲み物を与え、
ついにはあなたに感謝をささげるようされた方。
私たちにはさらに、あなたの僕を通し、
霊的な食べ物、飲み物と
永遠の命を恵まれた、、、
世々、あなたに栄光あれ！」（Didache 9，3-4，10，3-4）
アーメン
（翻訳：エマヌエル共同体）
第15回世界青年大会における教皇ヨハネ・パウロ2世の講話
若者との徹夜の祈りの際の講話
日時 2000年8月19日、土曜日夕刻
場所 トール･ヴェルガタ
「それでは、あなた方は私を何者だというのか？」（マタイ16−15）。
若者の皆さん、徹夜の祈りに際して、こうして再び皆さんと出会えるのは大いなる喜びです。このひととき、私達は一緒に、私たちのただ中におられると感じているキリストに聴き入りましょう。ご自身が話しかけられるのです。
「それでは、あなた方は私を何者だというのか？」イエスは、この質問をフィリッポ・カイザリア地方で弟子になさいます。シモン・ペトロが「あなたはメシア、生ける神の子です」と答えます（マタイ16−15）。それに対し、師は「シモン・バルヨナ、あなたは幸いだ。あなたにこのことを現したのは、人間ではなく、私の天の父なのだ。」との驚くべき言葉をかけるのです。（マタイ16−1７）
この対話はなにを意味するのでしょうか？ なぜイエスは、人が彼のことをどのように考えているか知りたいのでしょうか？ なぜイエスは、弟子が彼のことをどのように考えているか知りたいのでしょうか？
イエスは、弟子たちが彼らの精神、心に何が生じたかを認識し、彼らの確信を表現してほしいのです。また同時に、彼は弟子たちがする判断が彼等だけのものでなく、そこには神が信仰の恵みとして、彼らの心に宿らせたものが明らかになると知っていたのです。
このフィリッポ・カイザリア付近での出来事は、ある意味で私たちを「信仰の実験室」へと導きます。そこで、信仰の誕生と成熟の神秘が明らかにされるのです。まず、最初にあるのが啓示の恵みです。神がご自身を、親密で表現できないような仕方で人にお与えになります。ついで、出すべき答えを求められます。そして、人の答えがあるのです。その答えは、人の全人生に意義と形を与えることになるものです。
これこそが信仰というものです！生ける神の言葉に対する理性のある自由な人間の答えなのです。キリストがする質問、使徒たちと、終わりにシモン･ペトロがする返事は全体としてキリストに最も近い者達の信仰の成熟度を確かめる作用をしています。
フィリッポ・カイザリアの付近でなされたやり取りは、過越し祭の前のことです、すなわち、キリストの受難と復活の前のことです。次に、復活したキリストが使徒たちの信仰を確かめたもう一つの出来事を思い起こす必要があるでしょう。それは、使徒トマスとの出会いです。復活後、キリストが最初に高間（晩餐の間）にきたとき、トマスはただ一人そこに居ませんでした。他の弟子たちが主を見たことを告げても、彼は信じようとしませんでした。「あの方の手に釘の跡を見、この指を釘跡に入れてみなければ、また、この手をそのわき腹に入れてみなければ、私は決して信じない」（ヨハネ20−25）。八日後、弟子たちはまた一堂に会しており、トマスも彼等とそこにいます。イエスは扉が閉まっているのに入ってきて、「あなた方に平和があるように」と使徒たちにあいさつします(ヨハネ20−28)。そしてすぐにトマスのほうを向いて「あなたの指をここに当てて、私の手をみなさい。また、あなたの手を伸ばして、私のわき腹に入れなさい。信じない者ではなく、信じるものになりなさい」（ヨハネ20−27）。するとトマスは「私の主、私の神よ」と答えます（ヨハネ20−28）。
エルサレムの高間も使徒たちにとっては「信仰の実験室」のようなものであったのです。もっとも、トマスに起ったことは、ある意味では、フィリッポ・カイザリアの付近で生じたことを、越えるものでした。高間において私達は、信仰と最も先鋭な不信仰との対峙を目のあたりにすると同時に、キリストについての真理の深淵なる宣言のまえにも立たされます。三日前に墓に埋葬した方が再び生きかえったと信じることは、決して容易ではなかったでしょう。
神聖なる師は、死者のなかから復活することを度々つげておりましたし、ご自分が命の主であることの証拠をしばしば与えておられました。しかしながら、彼の死の体験があまりにも強かったので、復活を信じるようになるには、全員、彼との直接的な出会いを必要としたのでした。高間での使徒たち、エマウスの道を行く弟子、墓に行った聖なる婦人たち。。。
トマスも同じように、そうした出会いを必要としていました。そして、かれの不信仰が、直接キリストの実在の体験をしたとき、疑っていたこの使徒は、信仰のもっと深い核心をあらわす、つぎの言葉を発したのでした。それは、死にわたされながら本当に生きているなら、それはまさにあなたが「私の主、私の神」であると。
トマスにおこったことから「信仰の実験室」は、新たな要素で豊かになります。神聖なる啓示、キリストの質問と人の答えは、この弟子と生けるキリスト、復活者、との個人的な出会いにより完成されるのです。この出会いは、人間とキリストとの新しい関係の始まりとなりました。その関係とは、人が実存的にキリストが主であり神であることを認め、それも、世界と人類の主であり神であるばかりでなく、個人としての私の具体的な存在にとって主であり神であると認める関係です。ある日、聖パウロは叫びます「み言葉はあなたの近くにあり、あなたの口、あなたの心にある。これは、私たちが宣べつたえている信仰の言葉なのです。口でイエスは主であると公に言い表し、心で神がイエスを死者の中から復活させられたと信じるなら、あなたは救われるからです。」（（ローマ10−８〜９）。
今日の典礼朗読の中で「信仰の実験室」がどのような要素で出来ているかが描写されています。弟子たちはその実験室から、イエス・キリストにおいて神が啓示した真理を十全に意識した人として出てくるのです。その真理は、歴史の過程で彼らの個人的人生と教会の生き方を形作るのです。若者の皆さん、私たちのこのたびのローマでの出会いも、３０００年期の戸口に立って、キリストを信じている今日の弟子であるあなた方にとって、ある種の「信仰の実験室」であるのです。
一人一人が、今まで見てきた質問と答えからなる対話を、自分自身の内に見出すことでしょう。それぞれの人が、自分が抱えている信じることの困難を推し量り、不信仰の誘惑を感じることがあるでしょう。しかし同時に、自分が信仰に加わっていることの意識や確信が徐々に成熟する体験をすることもあるでしょう。それは、いつもこのすばらしい人間の精神の実験室、信仰の実験室で行われることなのです。神と人が互いに出会うのです。復活されたキリストは、絶えず、私たちの人生の高間に入ってこられ、一人一人がご自分の存在を体験し「ああキリスト、あなたは“私の主、私の神”」と宣言する機会を与えてくださるのです。
キリストはトマスに「私を見たから信じたのか。見ないのに信じる人は、幸いである。」（ヨハネ20−29）いわれます。人はだれでも、使徒トマスと同じようなものを自分の内に持っています。不信仰に試みられ、本質的な問いを発するのです。“神が存在するとは本当だろうか？ 世界が彼によって創られたとは本当であろうか？ 神の子が人となり、死に、復活したとは本当だろうか？” 答えは、その人が神の存在についてどのような体験したかにかかっています。自分の目と心を聖霊の光に開く必要があります。すると、復活したキリストの開いたままの傷口が一人一人に語りかけるでしょう。「私を見たから信じたのか。見ないで信じる人は、幸いである。」
友人の皆さん、今日もまた、イエスを信じ、ペトロ、トマス、初代の使徒や証人の足跡を追ってイエスに従うとは、彼のサイドにはっきり立場をとるよう求められることで、それが新しい殉教の様相を呈することは珍しくありません。すなわち、今も昔も、流れに逆らって、神聖なる師「小羊のいくところにはどこにでも」従って行くよう呼ばれた人の殉教なのです（黙示録14-4）。若者の皆さん、私が大聖年にあたって、コロセウムのそばで20世紀の信仰の証し人を思い出すための企画をお願いしたのは、決して偶然ではないのです。
皆さんが、血を流すよう求められることはないかもしれません。しかしキリストに対する忠誠を守ること、これは当然求められます。その忠誠とは、日々の状況の中で生きるものです。私は、現代社会において、婚約者たちと彼らが結婚までの間に純潔を生きることの困難に思いを致します。また、若いカップルと互いの忠実の約束がどのような試練に遭っているかに思いを致します。私は、友人間の関係とお互いの間に忍び込む誠実さを放棄させようとする誘惑に思いを致します。
私は、特別の奉献の道を選んだ人達と、神と兄弟に自分を捧げぬくためにその人達がしばしば払わなければならない努力に思いを致します。私はまた、利潤及び個人と団体の利益の論理以外、価値がないと思われているこの世界で、連帯と愛の関係を生きたいと願っている人々にも思いを致します。
私はまた、平和のために働きながら、世界の随所で新たに戦争の火がおこり、それが燃え盛るのを見なければならない人々に思いをはせます。人間の自由のために働きながら、自分自身の奴隷、他者の奴隷になっている人を見なければならない人々に思いを致します。人間の生命を愛させ、命を尊ばせるために闘いながら、命と命の尊厳に対する多くの打撃に立ち会わなければならない人々に思いを致します。
若者の皆さん、このような世界で信じることは困難でしょうか？ この2000年に信じることは困難でしょうか？ そうです困難なのです！ それを否定することは出来ません。これは困難なことでが、イエスが「あなたにこのことを現したのは、人間ではなく、私の天の父なのだ。」（マタイ16−1７）とペトロに説明したように、恵みの助けによってそれは可能となるのです。
今晩、皆さんに福音書をお渡しします。これは教皇が、この忘れがたい祈りの夕べにする贈り物です。そこに含まれているのは、イエスのみ言葉です。もしあなた方が、自分の人生のものとしてこれを理解しようとして、あなた方の司祭や教師の賢い意見を手助けとしながら、沈黙の内、祈りの中でそれに聴き入るならば、あなた方はキリストに出会い、自分の人生を日増しに彼にかけながら、彼のあとについて行くでしょう。
実際に、あなた方が幸せを夢見るとき、あなた方が探しているのはイエスなのです。出会うものが何もあなた方を満足させないとき、あなた方を待っているのは彼なのです。あなた方を本当にひきつける美しさとは、彼なのです。内なる根源的なものへの渇望を通して妥協に慣れきらないよう防ぎ、あなた方を奮い立たせるのは、彼なのです。人生をあやまつ仮面を外すよう後押ししてくれるのは、彼なのです。他人が抑えこもうとするあなた方の奥深い決断を、あなた方の心の中で読み取ってくれるのは、彼なのです。あなた方の人生を何か偉大なものとしたいという願望、理想に従おうとする意思、凡庸さに侵され続けることへの拒絶、謙遜と忍耐をもって自分を向上させ、社会をより人間的で博愛的なものに変え改善しようとする勇気、それらはまさにイエスがあなた方の内におこすものなのです。
若者の皆さん、崇高な任務を前にして、あなた方は孤独ではないのです。あなた方とともに、家庭、共同体、司祭や教育者がひかえていますし、また、あきることなくキリストを愛し、信じつづける、目立たない人達が数多くともにいるのです。罪に対する戦いにあたって、あなた方は孤独ではありません。多くの人達があなた方のように闘い、主の恵みによって勝利をおさめているのです！
友人の皆さん、三千年期の夜明けにあたって、私はあなた方の内に“夜明けの見張り”をみております（イザヤ21−11〜12）。今終わろうとしている世紀においては、あなた方のような若者が、憎しみを学ぶために巨大な集会に呼び集められ、そして彼らは互いに戦闘するために送り出されたのです。世俗のいろいろな救世主主義が、キリストの希望に取って代わろうとしましたが、そののち、それらはまさに地獄であることを露呈したのです。あなた方は今日、新しい世紀において、暴力と破壊の道具になることは受容れない、必要ならば自分自身を代償にしても平和を守る、と表明するためにここに来たのです。他の人間が飢餓で死に、文盲にとどまり、仕事がないままでいる世界に対して引き下がらないでください。この地上において成長する命を、刻一刻守ってください。全ての人にとってこの地球が常により住みやすくなるよう、全力をもって努力してください。
始まろうとしている世紀の若者の皆さん、キリストに「ハイ」ということによって、あなた方は自らのもっとも崇高な理想に「ハイ」といっているのです。私は、キリストが皆さんの心の中、新しい世紀の人間と新しい千年紀を治められることを祈っております。彼に身を預けるのを恐れてはいけません。彼は、あなた方を導き、日々いかなる状況においてもあとに従う力をくれるでしょう。
生涯神に「ハイ」と言いつづけた聖母マリア、使徒聖ペトロとパウロ、歴史を通じて教会の歩みを織り成したすべての聖人と聖女が、これらの良き意向において皆さんをいつも助けてくださいますように。
皆さん全員と一人一人に愛をこめて、祝福を与えます。
（翻訳：エマヌエル共同体）
GMG2000ROMA
8月13日（日） 出発
つくばからのバスの本数が少ないため、成田にトップで到着。１時間半くらいみんなを待つ。あまり良く知らない人達と一緒に行くので、なかなかどの人がうちの団体か良く分からない。それでも何とか全員集まり、チェックイン。成田正午発、ミラノを経由、ローマに20時に到着。ここで、空港からローマ・テルミニ駅までの電車に無銭乗車する。こんなのでいいのか？そこから、徒歩7分と言われていたがたがた道を重いスーツケースを延々と引きずり宿泊地Ostello Marelloに到着。この時みなまだあまり良く知らないのに、荷物運ぶのを助け合う。感動。健さん、ドナテラに再会。
8月14日（月） ドミネ・クォ・ヴァデス
登録確認手続きに行く。色んな所をたらい回しにされる。サン・ジョヴァンニ・イン・ラテラーノ教会を通りサンタ・クローチェ・イン・ジェルサレンメ教会を見学。トマスの指、十字架の木片などを見る。これがその結果。結局テルミニ駅のすぐ近くのドンボスコ社の中庭みたいな所で登録手続きをして、バック、パス、帽子、スカーフなど入手。ここでなぜか、中国に住んでいる日本人で、個人で申し込んで参加した山田君がうちの団体に加わる。これも神様のお恵みなのだろうか。午後はサンカリストのカタコンベを見学。その後帰りは田舎風景の道を歩き、ドミネ・クォ・ヴァデス教会をおとづれる。教会を出た時、手が血まみれになっている一人の日本人らしき男性に出会う。話を聞くと彼は一人旅で、僕らが通ってきた道でバイクに乗った男性にショルダーバックの紐を切られ取られまいとしたときにナイフに手が当たったらしい。けっこう深く切れていた。彼を介抱し病院、警察に同伴する。この出来事は、僕らにとっては色々な面で教訓になった。彼にとっても言葉も分からないイタリアの地で、同じ日本人に出会うことができたのは不幸中の幸いであった。初日から神の力を感じた１日であった。
8月15日（火） 聖母被昇天
サンタ・マリア・マッジョーレ大聖堂にて聖母マリアの被昇天のミサに授かる。PORTA SANTA 聖なる扉を通る。ここでも、奇跡的に聖堂の中に入ることができた。これも神のお恵みかもしれない。午後は最初はバスでいく予定にしていたが、そのバスもひどく混んでいたためしかたなく歩いてヴァチカンへ向かう。ちなみに歩いている最中も周りは同じ巡礼者でいっぱいである。サン・ピエトロ広場には入れなかったが、まあまあいい場所でＧＭＧの開会式に参加する。パパさまが通り過ぎるのを間近で見ることができた。感激。ものすごい人の多さに圧倒される。
8月16日（水） サン・ピエトロ
この日は、朝が早いため食事を自分たちというかスタッフで用意する。初めて入るキッチンでどこに何があるかよく分からない。いろいろ悪戦苦闘しながら、なんとかいつものような感じで用意ができた。実際、イタリアの朝食はコーヒーや紅茶にパンを少しとるくらいなのが幸いして自分たちでも、用意できたのである。そして、みな無事に朝食をすませ、朝早く出発し、和解の道を通ってサンピエトロ大聖堂を巡礼する。祈りのうちに PORTA SANTA 聖なる扉を通る。広場の中は朝から静かな音楽が流れていて、そのせいもあってか心がとても安らかだ。不思議な気分である。サンピエトロのすぐ近くのサンロレンツォ教会に行くと偶然エマヌエル共同体のカテケージスに遭遇。証の集い、カテケージス、聖体礼拝に参加する。ミサでは、日本語の聖歌を歌うことができた。予定外の出来事であった。午後は残念なことにちょうど15,16日がヴァチカン美術館の休みになっていたため、適当なグループに分かれ、買い物等をする。僕は一人でもう一度サンピエトロ大聖堂に巡礼しに行く。朝入れなかったところとかも一部入ることができてすごくよかった。ピエタもゆっくり見ることが出来、感激。お昼も過ぎ、太陽が昇ってきているので大天蓋から射し込む光がとてもきれいだった。ちなみに、他のグループは、バールで休憩、お土産を買う等、みな有意義な自由時間をすごせたようである。
8月17日（木） サン・パウロ
この日も朝の食事は自分たちで用意する。朝起きてキッチンに行くとまだ誰もいない。昨日一通りやっているので、結局ほぼ一人で用意する。ここでバイトができるくらいだ。朝食後、地下鉄、電車、バスを乗り継ぎ、日本公式団体の宿泊地に行きカテケージスに参加。友人や知り合いに会う。このとき、僕は寝不足や疲労のため体調不良に陥る。みんなに心配をかけた。リーダー失格かな。しかし、外で青空を眺めながら、いろいろと思策にふけった。皆には心配をかけたが、個人的にはとてもリラックスできてよかった。夜にはサンパウロ大聖堂に行き、エマヌエル共同体の集いに参加して賛美と聖体礼拝を体験する。このときみんな疲れていたため、ちょうど聖体礼拝が始まる前にうちのグループは半分以上の人が帰った。残念、結局最後まで残っていたのはほぼスタッフだけであった。賛美ではＧＭＧの期間中ということもあり若者が多くとても活気があって楽しく神様を賛美することが出来た。しかし、そのあとの聖体礼拝にうつるとあれほど騒々しくしていたのが水を打ったような静けさにかわり、ご聖体の前で祈る若者の姿に強い印象を受けた。その後、シスターエマヌエルに会うことができた。僕もちょっとだけ国際交流をした。
8月18日（金） サン・ロレンツォ
カテケージス２日目。この日も僕は疲労による体調不良のため、ミサに出ずに外でお昼寝をした。外で寝ていると空の青さが気持ちいい。今日は昼食時には皆と合流しいっしょに食事をとった。めちゃくちゃ豪華だった。昨日食べてないだけに驚きが隠せない。個人的には天気もよいので、貧しくてもよいから外で食事をしたかった。宿に戻り、となりのサンロレンツォ教会にて十字架の道行き。皆ぐったり疲れてしまっていたがその夜、ドナテラの誘いでコロッセオへ十字架の道行きを見学しに行く。十字架の道行きの絵がコロッセオに映し出されている。とても美しかった。このころから宿のシャワーが水になる。夏とはいえ夜、水のシャワーを浴びるのは少々つらい。でも、この日から先は水のシャワーで我慢することになる。しかし、イタリアに来て慣れてきた頃なので、みな徐々にタフになっていてこのことであまり不満も出なかった。
8月19日（土） 水浴び
朝、となりのサンロレンツォでミサの後、会場まで移動。３つくらいのグループに分け電車に乗り込む。満員の地下鉄にのって駅に到着。箱入りの4食分の食料の配給を受ける。これが歩くのにはめちゃめちゃきつい。具合の悪い人はバス、元気な人は歩きで会場へ向かう。途中、いろいろなところで水をまいていた。びしょぬれになるが洋服と肌はすぐに乾いてしまう。普通の民家でも、若者達のために水をまいてくれている。感謝。ゲートにやっとのこと到着してほっと一息つき、会場までもう少しと思っていたが、そこから自分達の場所までだいたい同じくらいかかった。広すぎ。ゲートを越えると消防車まで出動して水をまいていた。ちょっと浴びただけで、びしょぬれになる勢い。やっとのことで到着し、寝袋を広げて場所を確保。他国の青年と交流。言葉はあまり分からないが、心で通じ合えた気がする。夜は教皇様との夕の祈り。言葉が分かればよかったとつくづく思う。その晩は、野宿。会場が広いせいで、前回のパリ大会のときとはうってかわり自分のスペースが僕の場合一坪くらいあった。とても寒かった。凍えそうな勢いである。 教訓：寝袋はちゃんと持っていこう。
8月20日（日） お恵み
朝になりやっと太陽が昇り始めた。僕にとっては一番のお恵みだ。やっと寒さから開放される。と思ったのもつかの間、少し時間が経つと今度は真夏の炎天下のなかにいる。水を頭からかぶりながら、若者のための大聖年のミサにあづかる。２００万人以上の人がいっせいに同じミサに同じ場所であづかっている。考えてみるとすごい事だ。そしてミサが終わると今度は、水の掛け合いが始まった。僕もびしょぬれになった。しかしジーンズでさえちょっと時間が経つと乾いてしまう。帰りには２００万人以上の人が同じ駅から電車に乗るため、地下鉄の駅で２時間程待つことになった。さすがにこれでは具合い悪い人もでてくるのは当然だろう。僕ですら、まぁ夜中に寒さであまり寝れなかったせいもあるが少しダウンしてしまった。夜にはＧＭＧの打ち上げもかねて山田君の送別会をした。
8月21日（月） フィレンツェ
フィレンツェへ列車で移動。この日はちゃんとテルミニ駅まで地下鉄 Metro を使って移動。最初にくらべてかなり楽。やはりヨーロッパの特急は日本のと比べて快適で席も広い。とても居心地がいい。フィレンツェの駅に着くとそこからは何と路線バスで宿まで移動。スーツケースとか大きい荷物を持っての移動だから、さぞかし一般のお客さんには迷惑だったことだろう。宿はとてもきれいで快適だ。僕はこの宿では頻繁に中庭でお昼寝をすることになる。この日の夜は豪華な食事、各テーブルにワインが置いてあり、好きなだけ飲んでいいらしい。とてもおいしいワインだった。名前を覚えていないのが残念である。その後、ポンテヴェッキオへ徒歩でちょっとだけ観光をしてから眠りに就く。
8月22日（火） サンタ・マリア・デル・フィォーレ
サンタ・マリア・デル・フィォーレ（フィレンツェのドゥォーモ）見学、中は外から見て思ったよりも広い。大天蓋も素晴らしい。いろいろ説明を聞き、その後、昼食まで自由時間。午後は食事の後、いくつかのグループに分かれ、僕らのグループはサン・マルコ美術館、アッカデミア美術館に行った。残念ながらサン・マルコ美術館は閉館間近でゆっくり見る事はできなかったが、それでも素晴らしいものを見る事ができて満足している。アッカデミア美術館ではジョット展を開催していた。夕方、フィレンツェが一望できるフィエゾレの丘までバスで行く。そこで少しだけ自由時間、僕は少し休憩して、その後お得意の散歩、フィエゾレの丘を歩き回る。他の人達は野外劇場跡とかを見に行っていたみたいだ。その後、さらに徒歩で少し急な坂を登り、丘の上にあるフランシスコ会の教会でミサ。そんなに大きくないが、雰囲気のいい教会だ。その後、疲れて早く帰りたい人を連れて先に帰る。帰りのバスから時折見える夕日がとても奇麗だった。この日の夕食は近所のバールに買い出しに行ってすます。
8月23日（水） 最後の晩餐
午前中、ウフィッツィ美術館で芸術鑑賞。どの絵もすばらしい。１日いても飽きないぐらいだ。数時間しか見ることができないのがとても残念だった。午後は自由行動。食事の後、一人で少しショッピングをしながらホテルに戻る。その後どうしようかなといろいろ考えながらホテルの中庭でお昼寝。青空がとても気持ちいい。結局その後どこにも行かず、夜になる。夜はフィレンツェ最後の晩餐。エレーヌや台湾から来た姉妹たちを迎え、いっしょに食事する。その後、中庭で歌をみんなで歌いながら神を賛美したり分かち合いしたりする。フィレンツェ最後の夜をとても有意義に過ごせた。その後、部屋でお酒を飲む。近所の八百屋みたいなところで買った安いワインがおいしい。おいしいワインを飲みながら、いろいろ皆で分かち合う。こんな感じで楽しい夜がふけていった。
8月24日（木） サン・ジョヴァンニ・イン・ラテラノ
再びローマへ戻る。今日の宿はテルミニ駅のすぐ近くだ。チェックインのとき、パスポートを回収されてちょっと不安になったが、何もなく一安心。その後夕飯まで、自由行動。ローマでの自由時間はこれがほとんど最後ということもあって、皆は連れ立っていろいろ観光しに行く人が多かった。僕は、一人で、まだ行っていないラテラノの聖なる扉に向かう。巡礼の基本は徒歩なので、歩いてラテラノまで向かう。途中、道が分からなくなることも多少あったが、無事到着。１時間ほどお祈りする。ラテラノでは羅さんたちと遭遇しそうになるが何とか回避。これは、ただ独りで気ままに歩いていたかっただけである。その後、少し観光しようとカラカラ大浴場のほうに行こうとも考えたが、歩くつもりだったので時間がなくあきらめる。それで、ラテラノから直接マリア・マッジョーレに向かい宿に帰る。イタリア最後の夕食はなぜか韓国料理。あまりお腹いっぱいにはならなかったけど、おいしかったので満足。夜は何人かで少しお酒を飲む。
8月25日（金） 走る
昨晩お酒を飲んであまり寝ていないにもかかわらず、約束していたのでちゃんと起きて、（１５分ほど寝坊してしまったが・・・）コロッセオを散歩。その足でサンタ・マリア・マッジョーレ大聖堂にてミサに授かる。このミサにはほとんどの人が参加していない。その後、急いで宿に戻り、５分ほどで朝食を急いで食べ、ヴァチカン美術館に向けて出発。そのおかげで、８時すぎにはヴァチカン美術館に到着。それでも、長い列ができていたが、美術館が開くとすぐに入ることができた。時間がないので、途中にあるものはほとんど省いて、システィーナ礼拝堂に向かう。ここだけはしっかり時間をとって見学。その後、ちょっとだけ買い物する時間がとれた。何とか時間ぎりぎりに宿に帰って、皆で昼ご飯を食べに行く。以前行ったことのある中華料理のお店だ。昼食後ローマ出発、パリ経由で日本に帰ったのであるが、パリでトラブル発生。JALに乗り換えだったのだが、荷物が一度降ろされ、さらにアリタリア航空からJALの搭乗口までがめちゃめちゃ距離があった（新しくできたターミナルまでの移動になっていた。距離ありすぎ。）ため、皆で荷物を押しつつ走る。さらにグループの一人の荷物が出てこないというトラブルまで発生。僕はその時、伝令として、片道１キロくらいの道のりを何度も往復することになる。それでも、何とか飛行機の時間にまにあう。飛行機に乗り込んだとき僕が汗だくだったのはいうまでもない。ちなみにこの乗り換えのために与えられた時間はたった１時間であった。
8月26日（土） 帰国
そんなこんなで無事、成田に到着。いろいろあったが、神様が近くにいてくださったおかげで、みな大きな事故もなく無事帰って来ることができた。さらにこの巡礼のメンバーは一人一人が本当の家族のようなきずなを持つことが出来た。神様、パパ様、ＧＭＧに感謝。
あっちこっちミサ
水戸教会に行ってきましたよ。
はじめにお昼ご飯を食べながら自己紹介。
そのまま分かち合いへ。茨城地区の青少年世代の抱える問題や今後どうつながりを持っていくかなど。次に参加者自身がテーマ「こぎだせ!!」について思うこと感じることなど。
そのあと歌の練習をして、3時ちょうどからミサです。
最後に時間のある人はお茶を飲みながら交流を深めました。
参加者は水戸、那珂、取手、つくばの4教会で、だいたい20人程度でした。
よい集まりでしたよ(^-^)
